三山五岳， 泛指名山或各地 。 三山是指安徽省的黄山、江西省庐山、浙江省雁荡山， 五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山 。 值得注意的是， 五岳中的各山有着明确而固定的对应：东岳——山东省的泰山；西岳——陕西省华山；南岳——湖南省的衡山；中岳——河南省的嵩山 。 而关于北岳恒山的争议却很大， 有说在河北， 有说在山西 。 那么， 问题来了， 北岳恒山到底在哪里呢？
一
首先， 关于北岳恒山的地点， 之所以会存在比较大的争议， 主要原因在于其在历史上出现了变动 。 在明朝之前， 北岳恒山一般指今河北曲阳县（今为唐县）的大茂山， 但是， 在明清之际， 北岳逐渐开始指山西省浑源县内的玄武山 。 那么， 问题来了， 为什么北岳这一称呼会从河北迁移到山西呢？对此， 在笔者看来， 从历史史实看， 北岳恒山的变迁， 主要是因历史的误会所致 。 在中国古代历史上的很长一段时期， 北岳恒山指得的是河北省的大茂山 。
二
【关于北岳恒山的地点 北岳恒山在哪个省？】但是， 到了五代十国时期， 北岳恒山成为中原王朝和游牧民族的重要边界 。 特别是北宋时期， 大茂山成为北宋和辽国的兵家必争之地 。 由此， 在战争的破坏下， 河北北岳山的一系列人文景观可谓观丧失殆尽 。 自宋朝开始， 因为恒山上的岳祠等受到严重破坏， 这促使北岳恒山的认同感大打折扣 。 在进入到明朝中后期时， 有山西文人、官吏开始主张“北岳恒山是山西境内的玄武山”的观点 。 比如在明朝万历皇帝在位时， 山西巡抚胡来贡请改祀北岳于山西浑源 。
三
不过， 这一提议遭到了礼部礼臣沈鲤等人的明确反对 。 在此之前， 兵部尚书马文升上疏， 要求改祀北岳河北恒山于山西浑源 。 礼部尚书倪岳则上疏予以反对 。 到了公元1586年， 因为朝廷关于北岳地点上的争议， 所以明朝万历皇帝选择了一个折中的方案：改封山西省浑源县的玄岳山为北岳， 称恒山 。 但是， 朝廷的秩典祭祀仍确定在河北省曲阳县的大茂山 。 换而言之， 在明朝这一历史阶段， 存在着两个北岳恒山的概念 。
四
最后， 到了清朝顺治皇帝在位时， “礼部奏言北岳祀典， 已经晋抚查明， 原在浑源州， 应如科臣所请， 嗣后停曲阳之祀， 移祀浑源州 。 从之”由此， 对于清朝朝廷来说， 正式决定将直隶曲阳县之北岳祭祀礼移至山西浑源州 。 而这， 无疑为自明朝以来的两个北岳恒山的争议划上了句号， 自此之后， 不仅北岳确定指的是山西浑源县的玄武山， 而且朝廷也不在曲阳县的大茂山祭祀北岳 。
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