什么是遗迹(遗迹的化学成分分析)
理子到底是什么？原创2021-07-12 08: 42披着花花草草的舍利子是什么？是怎么形成的？到目前为止，我们还没有得到宗教界的明确答复 。我们看到的正常遗迹通常是一块人类骨骼化石或一具人类遗骸 。比如法门寺地宫出土的佛指舍利，台湾省展出的佛顶骨舍利等 。
【舍利子化学成分分析 什么是舍利子】然而，不知道从什么时候开始 。当僧侣戴德·爱希礼夏(读作tú pí，意思是火葬)时，弟子们会在遗体上放一些小玻璃瓶，里面装着所谓的金刚砂，其实是石英砂 。
在高温下，石英砂与钙等元素发生骨整合反应 。经过融化，冷却，结晶，就有了所谓的遗物 。根据火化环境和温度的不同，遗物的数量也不同 。但从成分上来说，无非就是二氧化硅，和玻璃、水晶、玛瑙没什么区别 。有的甚至将玉石、玛瑙直接放入火化，以增加“舍利子”的数量和效果，这在佛教界是一个牢不可破的秘密 。
原来“sarlra”是指修行者火化后留下的遗体和骨灰，并无特殊含义 。佛教传入中国后，“舍利子”逐渐被神化 。
据我国官方记载，最早对舍利进行神化的是北朝北齐人魏寿所著的《魏书》，书中对舍利的描述是“大小如粒，击之不坏，未焦，或有明神考” 。在唐代的《法朱元林》中，也记载有三种遗物:“骨遗物白，毛遗物黑，肉遗物红 。”从“光明神测”到“燃而不变色”，越来越扯淡了 。
对佛教和佛教思想的质疑一直存在 。元十四年(公元819年)，儒佛矛盾以激烈的形式爆发 。那一年，唐宪宗把佛骨迎入宫中供养了三天 。听到这个消息，韩愈写下了著名的《谏迎佛骨》，扮演宪宗，主张统治者不要信佛，并列举了历朝历代的皇帝，“运气不长久”“求佛得福，更是灾难性的” 。然而，唐宪宗对佛教非常痴迷，完全拒绝接受韩愈的苦口婆心的建议，并花费巨资欢迎佛骨 。愤怒的韩愈大骂佛骨是“凶残的骷髅”，并建议“扔进火和水，永远不要丢！”但韩愈不仅没能阻止宪宗迎佛骨，还险些丧命 。
《本草纲目》从医学角度描述了舍利子的形成 。李时珍的观点是，舍利子的出现，完全是一种病的表现:“有的人集中成瘾，病块，凝结成石 。如牛黄、狗宝等等，都是动物的疾病 。观复之星为石，石之头骨为舍利，皆凝聚而成 。”李时珍对舍利的看法是，焦点形成的石头 。
2012年4月2日凌晨，林佶教林佶派第44代传人本焕法师在深圳弘法寺圆寂 。被火化后，本桓大师捡到了一万多件遗物，五颜六色，形状大小不一 。有的穿孔，有的接近鸡蛋大小 。除了石头和穿在身上的，大部分无疑都是“高徒”放进去的 。不然如果体内有那么多结石，岂不是已经很痛苦了？
就连法门寺地宫出土的佛指舍利都十分可疑 。一般正常人的指骨目测没有这么粗 。谁能确定是释迦牟尼的指骨而不是其他骨头？但是...阿弥陀佛！不能不敬佛 。
佛教界一直拒绝对舍利子进行任何形式的化学鉴定，甚至殴打，说是亵渎 。不得不引用佛门弟子，善男信女常说的一句话 。
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