孟子性善(孟子性善观原文)
《道德经》说:全世界都知道，美就是美，恶就是恶 。知道什么是好的是好的，知道什么是好的是不好的 。
可见，我们看任何问题都不能走极端，要辩证地看两面 。
比如有人认为“人性本善”，有人认为“人性本恶”，这是不可取的！
一般来说，孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论” 。
但是孔子从来没有说过“性本善”，他只说:性相近，学远 。(人的原始本性都是相似的，只有后天受到不同环境的影响才会有所不同 。)
但后人曲解了孔子的意思，胡编乱造 。在三字经中，他们写道:人生之初，性本善 。同样的天性因教养而异 。
01
今天早上看到一位优秀的母亲用英语和儿子交流，聊到了人性的话题 。她告诉儿子，“孔子说，人生之初，性本善” 。
估计这位妈妈没有读过《论语》，也没有专门研究过中国文化 。她只是好像听人说过“人生之初，性本善”，然后下意识地把这句话和儒家的创始人孔子联系起来 。
为什么很多外国人反对儒家思想？是因为孔子之后的儒生曲解了儒家思想，现代人在传播中国传统文化时表达得不够正确 。
你看，每个人或多或少都做过坏事 。如果你跟外国人说“人性本善”，这是在打他们的脸，也会让他们觉得“原罪” 。这样，他们怎么可能热爱孔子的儒家思想呢？
02
其实真正的人性，既不是善也不是恶，而是“向善” 。
也就是说，人性是没有善恶之分的，就像忏悔书里说的:人性就像一条湍急的流水，东边开了缺口就往东流，西边开了缺口就往西流 。
明代大学者王阳明也说过:身体无善无恶，有善有恶之举，知善恶是良知，除恶为善是人品问题 。
说白了，这都是因为人看问题太主观太武断，导致了人性本善或本恶的说法 。
03
既然人性中没有绝对的善恶之分，那么人性有哪些可预测的特征呢？
其实孟子已经说的很清楚了 。他说:人皆有慈悲心；每个人都有羞耻感和恶感；每个人都有尊重；每个人都有一颗是非之心 。
也就是说，在光天化日之下，人还是有恻隐之心、善恶之心、羞耻之心的，人性也是可以表现善良的 。毕竟“人要面子，树要皮” 。
但是，在没有监管，或者做坏事没有责任的情况下，人性往往又是恶的！
问:如果你做一件事，不让别人注意到，又不用付钱，你想做吗？
估计很多人会为了自己的利益最大化，展现人性邪恶的一面而去做 。
几年前，国外某机构做了一个社会调查:如果你可以隐形，你会做什么？
没想到，80%的受访者在回答这个问题时都说了三个字:抢银行 。
这是什么意思？人性有可怕的一面 。如果条件成熟，就会向恶发展 。
因此，我们大概可以得出一个结论:在看得见的地方，人性本善；看不见，人性本恶 。
04
我们用“为善”或“为恶”来形容人性，比“为善”和“为恶”更客观准确 。
所以，世界上没有一成不变的坏人，也没有一成不变的好人 。
一个人的好坏，大多是由环境和外力决定的！
这就是李宗吾在《厚黑学》中所说的:心理学根据力学定律而变化 。
所以，请不要再说“人性本善”，因为人性只是“向善” 。毕竟人类社会是文明的、道德的、法制的、有序的 。
【孟子人性本善的观点 孟子人性本善】
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