今天什么时候会有流星雨(一切都很安静 ， 禅意很愉悦的时候)
破山寺后的佛教静修处；
在晴朗的早晨 ， 在古老的寺庙附近 ， 清晨的阳光照射着树梢 。
一条蜿蜒的小路通向一个隐蔽的地方 ， 佛寺被树枝和鲜花包围着 。
这里鸟语花香 ， 潭影空人心 。
一千个声音都静了下来 ， 但余钟敲响了 。
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"在晴朗的早晨 ， 在古老的寺庙附近 ， 清晨的阳光照射着树梢 。"第一句“清晨”表示旅行的时间和地点 。诗人一大早就“走进古寺” ， 可见他对这个佛教圣地的向往 。下一句紧跟“清晨” ， 描绘了寺庙的全貌:初升的太阳照耀着寺庙里的参天大树 。“古寺”和“郜林”突出了山寺的优雅和宁静 。
"竹径通向一个僻静的地方 ， 一个有树枝和鲜花的地方 ， 一个佛教的静修处."诗人的这副对联 ， 捕捉到了寺庙独特的风景 ， 生动地描绘了山寺幽深幽静的景色 。“竹径” ， 竹林中的一条小路 。一个安静的地方 。“禅房”是僧人的住所 。“花木深”是指禅房深藏于花木之中 。
“这里鸟语花香 ， 扑面而来 。”此联与前联紧密相连 ， 进一步渲染了僧房的幽深与静谧 。“山光”山中的风景 。用作动词的“越”表示...开心 。“空人心”可以消除人们心中的杂念 。"空" ， 消除 。形容词用作动词 ， “制造...空” 。表面上看 ， 最后一句是山光使鸟儿自得其乐 。事实上 ， 鸟类的享受是诗人快乐心情的反映 。下一句“人心牵动谭颖”空 ， 既表达了诗人平静的内心感受 ， 也隐约流露出他对现实的悲愤与怨恨 。这两首诗以动静 ， 以景动情 ， 含蓄隽永 。
在以上六句中 ， 诗人抓住了山寺中的独特风景 ， 运用以静显静、以动显静的表现手法 ， 营造出一种幽深、宁静、平和、自然、高远的境界 。
"一千个声音安静下来 ， 但我仍然在响."尾联是最后一联的补充 ， 进一步用磬声轻轻呼应 ， 以示静止 ， 烘托山寺的宁静氛围 。“一切声音”是指自然界万物发出的各种声音 。“全部” ， 全部 ， 全部 。“沉默” ， 沉默 ， 没有声音 。成语“万籁俱寂”就来源于这句话 。“磬”是一种用石头或玉制成的打击乐器 。僧人念经或从事其他宗教活动时 ， 都用铃铛或编钟来表示开始和结束 。
【万籁俱寂 禅悦为味 今天什么时候有流星雨】
小结:这首诗用简洁的笔触描绘了一个独特、深邃、宁静的境界 ， 表达了诗人游览名胜的喜悦和对崇高境界的强烈追求 。全诗层次分明 ， 意境深邃 ， 意蕴含蓄 ， 简洁明了 ， 感染力强 。从这首诗演变而来的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”至今仍在使用 。
在这首诗中 ， 诗人描述了古庙里是一种什么样的氛围？这种氛围和诗人的心情有什么关系？
诗人在清晨爬山 ， 进入了小福基 。旭日照耀着山上的树木 。佛教徒把僧尼聚集的地方称为“丛林” ， 所以“郜林”既有赞美佛寺的意思 ， 表现出在照亮山林的场景中赞美佛的空间的感觉 。然后 ， 诗人穿过寺庙里的竹径 ， 走到幽深的后院 ， 发现佛禅室就在后院花木深处 。如此安静优美的环境 ， 令诗人惊叹、陶醉 ， 陶醉其中 。他举目望去 ， 只见寺庙后面的青山闪着阳光 ， 鸟儿自由地飞翔歌唱 。走到清澈的池边 ， 看到了天地和水中自己的身影空明 ， 心中世俗的杂念立刻被清除 。佛门是空门 。佛教认为 ， 僧人打坐后 ， “虽再食 ， 尝禅”(《魏便民品》) ， 精神极其纯净愉悦 。这一刻 ， 诗人似乎意识到了空禅的奥秘 ， 摆脱了一切世俗的烦恼 ， 像鸟儿一样自由自在 。似乎自然界和世界上所有其他的声音都是无声的 ， 只有钟声和钟声 。这悠扬嘹亮的佛音 ， 把人引向纯净愉悦的境界 。显然 ， 诗人欣赏这座佛寺的美丽居所 ， 欣赏这空门的意境 ， 委身于隐逸之感 。
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