八卦掌站桩(桩功小石八卦掌)
(本文首次发表于《武魂》1997年第9期)
肖海波，生于1863年(清同治二年)，河北固安人 。传说中的八卦掌强调江湖中的战斗功能，基本功是“一站胜百试”，即站桩 。
萧八卦掌的训练要领是:“头在顶上，气定神闲，先天不足；胸空，气沉腹，为华盖；尾巴垂下，直抵海底，被称为“棺尾”(本刊编辑:《棺尾》，在第一期《武魂》中误栽为“鸠尾”) 。这三个口诀与《太极传》中的“悬顶”、“含胸”、“尾中”的意思相同 。对比古代射箭对“额对”、“胸吸”、“腰立直”这三个部位的要求，可以看出这些策略的初衷是为了改造人体脊柱的后天自然曲度，使人体后天缺乏运动的部位能够做出一些动作，补充人体习惯性动作的不足 。四肢的六大战术是:两上肢的腕、肘、肩关节是“出、进、回”；下肢踝、膝、髋关节为“地、悬、空” 。这六招是通过手腕“出”、手肘“进”、肩“背”的用力，使上肢上臂和前臂对称；通过脚踝下压地面，膝盖向上垂，像“空”一样下沉臀部，使下肢大腿和小腿对称 。六个肢体(上臂、前臂、手、大腿、小腿和脚)的动作与力量对称 。然后，在任何一个或几个运动中，它不是孤立的，离散的，关注一件事和另一件事 。同时，再加上脊柱运动的完整功能，人体在进行拳击技术时，有别于正常情况下展现力量的动作 。它们总是呈现出一种整体的系统性和有机统一性，使锻炼者逐渐表现出行气、气血调和、舒筋、肤筋、足劲等锻炼特点 。有时我们看到优秀的拳击手对自己的动作感到如此“完整”，这是由这些动作的内在关系决定的 。
萧八卦掌的不同于气功·站桩 。气功站桩往往依靠练习者自身的经验来验证训练效果，而这种经验往往由于心理因素而极其不可靠 。萧八卦掌的在站桩运动过程中有一定的外象，如气顺、气血调和、肌肉松弛、皮筋健足等 。
“顺气”，首先要“沉入丹田” 。从人体胸腔的呼吸形态来看，是指胸部稳定，腹部饱满，背部圆润，腰部不过度塌陷 。这种呼吸模式，一方面调节脊柱习惯形成的曲度，另一方面促进内脏器官“稳态”的功能平衡 。
“血和”可以通过手和手臂静脉有无“静脉曲张”来判断 。四肢动作用力得当，静脉回流血液通畅，血管隐蔽，肌肉韧性很强 。
“肌肉松弛”是全身肌肉没有局部张力缩短的现象 。这与“气顺”、“血和”是相互制约的 。
“皮筋”不是“皮厚肉厚”，而是四肢和肌肉处于“打滑”状态 。在古代，这一步被称为“攀膜”(即肌肉能承受较大的撕裂力) 。
“强脚”的意思并不是指在人体的某些部位或部位进行习惯性的肌肉用力，而是指通过“气顺”“气血调和”“金淑”“皮筋”进行全身的锻炼 。即使在静态运动中，全身肌肉、肌腱和皮肤部位的韧性也非常强 。
萧八卦掌的是武术的基础 。在桩功锻炼时，学习者骨骼内有相应的内部活动，使骨骼坚固、骨髓丰满，提高抗骨折、抗弯曲、抗压缩的力学性能，使肌肉强壮、拉长、有韧性，长出“肌腱”，改变片面发展素质的后天习惯 。技术上可以调动筋骨的力量 。利用整个力量在瞬间通过某个接触点工作，散发出强大的力量能量 。从而实现动与静、虚与实的交换、弹性交替、全面上下、内外一致、灵活变通 。基于此，要锻炼人体四肢、躯干等部位的动作，形成“整体有分，但分不丢”的完整统一 。
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