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杂说“琴棋书画” 琴棋书画简介

简介杂说琴棋书画

齐秦书画概论(齐秦书画杂记)
国粹 ， 国粹 ， 已经说了很多很多年了 。什么是国粹 ， 到目前为止 ， 还没有定论 。
但是 ， 可以肯定的是 ， 我们是一个高度重视和珍视民族精髓的国家 。
依我拙见 ， 所谓国粹就是国家的精华 ， 值得保护、继承和发扬 。如果不分好坏 ， “三寸金莲”也将成为国粹 ， “太监”也将成为国粹 ， 所以应该受到全国人民的保护、传承和发扬——也许会让国粹蒙羞 。
如果古琴是我国的国粹 ， 应该很少有人反对 。不仅古老 ， 还有纯正的中国匠心 ， 国粹 。
据说古琴已经有3500多年的历史了 。就乐器的古老和精致而言 ， 世界是罕见的 。几千年来 ， 一直没有间断过 ， 而且是和传说中的“中华文明是世界上唯一没有间断过的文明”一样长 。
古琴的“不间断”演奏不应该有异议 。从古老的传说到真实的人 ， 古典的、浪漫的、自然主义的、现实主义的、批判现实主义的 ， 到现在的现代主义和后现代主义 ， 一切都是真实可靠的 。
如果说这个国粹从古至今有什么遗憾或尴尬的话 ， 那应该是一首美妙的钢琴曲 。难记法使古琴的传承只能是音乐家的轶事 ， 而不能是曲目 。只有曲目的名字 ， 却没有配乐 ， 不能被后人演奏 ， 所以没有“传承” 。只是传下来的钢琴 ， 却没有完整的钢琴声和钢琴伴奏的韵脚——这算是休息吗？
然而 ， 我们不能这么在意 。有了钢琴 ， 就可以“永不停息” 。
与古琴有关的故事 ， 都是中国美丽的故事 。
“知音”这个美好的词也与古琴有关 ， 是古琴人员创造的 。
古琴曲的名字很美 。比如《山流水》《潇湘云水》《渔家消防员问答》《平沙大雁》《阳关三叠》《梅花三弄》...
真正的广陵散 ， 现代人是不知道的 ， 因为它丢了 。这首钢琴曲的名声至今广为流传 ， 不是因为它的优美、激动和丰满 ， 而是因为与古琴有关的人员 。一位名叫嵇康的音乐家在被杀前演奏了这首《广陵散》 。他出自魏晋 ， 自然有“魏晋风度” 。其死也是“魏晋风度” 。于是 ， 后来的诗人陆游写道:“让老人老死 ， 有什么意义？还是可惜广陵会消失 。”文天祥也有一句名言 ， “风沙交朋友千里 ， 谁来得广陵声” 。
嵇康还有一篇《福琴》 ， 在当时是一篇不可多得的长文 。后世的很多书法家 ， 像是墨叔笔下的福琴 ， 都成为了更多后人的法帖 。文徵明有福琴的小写字母 ， 我写了很多遍了 ， 但是一点也写不出来 ， 迫不及待的想折笔 。
“我独自倚在竹林里 ， 弹着琵琶 ， 哼着歌 。声音太轻 ， 除了我的伙伴明月 ， 谁都听不见 。”王维应该会弹古琴 。
李商隐有一首诗 。不幸的是 ， 这是关于竖琴 ， 而不是钢琴 。但是和古琴一样古老 ， 是纯中国制造的 。“琴与琴的和谐”也可以是对古琴之美的一种模糊反映 。
岳飞 ， 被称为民族英雄 ， 也是一位诗歌大师 。有一句话“我要向姚琴付出我的心” 。也应该是弹钢琴的高手 。
总之 ， 古琴、与古琴有关的人员、诗词 ， 都是中国美的美事 ， 美的诗词 ， 美的文字——五彩园中的一朵花 ， 是中国文化的国粹 。
但古琴还是婉拒了 。自古以来 ， 它的衰落和中国文化的衰落是一样的 。
这么美的国粹怎么能没落呢？根据我的愚蠢猜测 ， 我也可以找出几个原因 。
比如古琴是有钱人的戏 ， 非有钱人玩不起 。中国也有一句话“富不过三代” 。既然“富不过三代” ， 富到穷后的后代就不愿意玩 ， 玩不起 ， 所以就没落了 。
比如弹钢琴需要钢琴技巧 ， 钢琴技巧的难度就是乐器中的“高难度” 。而且 ， 技巧需要天赋 ， 光凭毅力和野心 ， 你未必能成为一个会弹拨琴弦的钢琴演奏家 。因为钢琴难 ， 所以很难传承 。
近代 ， 随着西方文化的肆意入侵 ， 西方乐器也在五彩缤纷的花园中入侵 。很多不负众望 ， 崇洋媚外的中国儿女 ， 反而为了西方音乐放弃了国粹 。作为一种弦乐器 ， 与小提琴、大提琴相比 ， 古琴的表现力似乎也显示出其固有的局限性 。除此之外 ， 还有很多令人失望的继承国粹的音乐人 ， 他们写不出也摸不着能与西方弦乐器抗衡的新音乐 。更悲剧的是 ， 连我们古人用的弦乐器都改成了西洋乐器 ， 把丝绸变成了金属 。等等 。古琴的这次衰落 ， 可能是古琴衰落史上最大的一次衰落 。

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