活字印刷的优点(在书中使用活字印刷的优点)
中国是四大文明古国之一 。在我们漫长的历史中，出现了许多先进的文化思想和伟大的科技发明 。其中，造纸术、印刷术、指南针、火药，这四大发明结合在一起，影响和改变了世界的历史文化进程 。
中国古代四大发明
说完了造纸术，今天我们就来说说印刷术 。
我们小时候对印刷术的理解和对造纸术的理解一样错误 。北宋的毕升和印刷术，也许很多时候，我们只是简单地联系在一起 。实际上 。印刷术不是毕升发明的 。毕升只是改进了印刷术，发明了活字印刷 。活字印刷之前，有雕版印刷 。显然，雕版印刷和活字印刷共同构成了影响世界的印刷术 。
所以印刷不能只指毕升发明的活字印刷 。不是空出现的东西 。它是古代劳动人民长期生活的产物，是中华民族伟大文化和智慧的结晶 。
要了解印刷术，首先要了解篆刻、拓印、印染三种技术 。
先秦时期的人们开始雕刻和使用印章，以表达他们的姓名、官职或机构 。文字发明后，通过甲骨文、金文发展为战国时期各国使用的篆书 。而广写，则需要对所写文字进行保密或证明身份，然后使用印章 。要使用的第一个密封件 。印章大部分是反刻的，有阴阳两异 。当时的公文或书信都是写在竹简或木片上(纸还没有发明) 。写完后用绳子捆起来，打结的地方用粘泥封住，然后把印章盖在油灰上，叫泥封 。这种泥印相当于印在泥上，在当时是一种保密手段 。纸发明和使用以后，泥印逐渐演变为纸印，但印章的用途基本不变，在几个公文纸的接缝处或公文纸袋的封口上盖一个印章 。现代还有这种骑印 。比如朝廷的一些重要信息需要使用骑马印 。
邮票
其实印章是一种雕刻和书法相结合的艺术，也是我们能感受到的最早的印刷品，一直沿用至今 。今天的印章仍然具有法律效力！
先秦时期，印章开始发展的同时，石雕也开始出现 。东汉以后，碑刻广泛流行，大儒们把儒家经典刻在石碑上，供学者们观察、临摹、研究 。魏晋南北朝时期，有人在看管石碑的人松懈或无人看管的情况下，用纸将儒家经典揉为己用或出售 。结果，这种方法被广泛传播 。
当时人们会先在石碑上盖一张略湿的纸，用软槌轻轻敲击，使纸落入碑面碑文的凹陷处 。这个力度应该刚刚好 。如果力度太小，纸就贴不紧 。如果力度过大，就容易损坏 。纸干后，在布袋里放一个棉瓣，蘸上墨水，轻轻拍在纸上，纸上就会留下和石碑一模一样的黑白字迹 。这种方法比手工临摹更简单、更可靠、更美观 。于是拓印技术出现了 。
摹拓
也是在先秦时期，人们就开始在布料上印染图案 。人们发现布料的颜色单调，于是尝试用木板雕刻图案，然后用染料印在布料上 。当时的印刷版分为浮雕版和雕版空版两种 。人们发现印花布非常漂亮精致 。纸发明的时候，纸代替布，墨代替染料，就成了最早的雕版印刷 。
清代子木花鸟双面版画
篆刻、拓印、印染技术融为一体，相互启发，加上古代劳动人民的经验和智慧，雕版印刷技术应运而生 。
目前已知最早的雕版版画出自唐代 。历史学家也承认唐朝在7世纪发明了雕版印刷 。早期的雕版印刷主要用于印刷佛像、经书、誓约和历书 。唐朝初年，高僧玄奘(下西洋取经的那位)用惠风纸印了普贤像，送给僧尼 。在敦煌石室里，有唐代凸板和刻空板印的佛像 。直到唐中后期，雕版印刷才真正开始广泛应用 。1900年，在敦煌千佛洞发现一部印刷精美的《金刚经》，末有“咸通九年(公元868年)四月十五日”字样，是世界上最早有确切日期的印刷品 。
《金刚经》最早刻印于唐代咸通九年 。
雕版印刷细分为凸版印刷、平版印刷、凹版印刷、孔版印刷和柔版印刷 。公元824年，诗人元稹为同为诗人的朋友白居易诗集作序:“近二十年来，禁省、寺院、邮政候室墙上无书，王公贵族、嫔妃、牛马无路可走 。至于写默勒，街上有卖的，或者拿着它做酒做茶的，比比皆是 。”当你死了，你就死了 。当你捧着酒茶的时候，你拿着白诗的印文，以茶换酒 。可见，在九世纪初，雕版印刷的应用已经从佛经、佛像扩展到普通百姓喜闻乐见的诗词 。在公元835年左右，四川和苏北的当地民间习惯于“用盘子印刷日历”并在市场上出售 。当时有人说，民间印制的历书“遍天下” 。据知，不仅四川、江苏有印，江苏扬州也有印，至今仍是雕版印刷的遗产 。公元883年，成都书店可以看到一些《阴阳梦杂记》《紫书小学》《一切率刻印在纸上》的书...这些证明，在印刷术发明后的前两百年，它已经发展成为人们普及文化的重要媒介 。
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