朱熹怎么读(宋代朱熹读音)( 六 )


在中国经学史上,最突出的是汉、宋两派 。郑玄集汉代经学之大成,朱熹集宋代经学之大成 。
在中国理学史上,朱熹集周敦颐、张载、程颢、程颐及邵雍之大成 。即吸收道、佛两教的部分理论补充儒家的不足,而又不失其儒家的根本体系 。他是古代新儒家的最大代表,而为近现代新儒家所仿效和歌颂 。
在中国学术史上,朱熹的博学超过了任何前人 。他的思想远播海外,深刻地影响了日本、韩国、朝鲜、越南、马来西亚、新加坡等东南亚各国的传统文化 。数百年间,曾成为东亚社会的主流思想和文明的体现 。韩国退溪学、日本朱子学、西方朱子学等,是朱子学在国外的分支 。朱子学是当今国际文化学术界研究的热门课题,成为世界性的学说 。
在中国著述史上,朱熹的著述比之前人也是最多的一个 。在源远流长的中国古代文化史上,朱熹是著作最为丰硕的百科全书式的学者 。他一生共留下了126种400多卷著作,其内容涉及经、史、子、集诸部,范围广阔,博大精深,卷帙浩繁,是巨大的思想宝库 。此外,他还写下3000多首诗词流传后世 。最著名的有《春日》、《观书有感》等 。在这些著作中建构起宏大的思想体系,达到当时世界哲学理论发展的最高水平 。
在中国文庙史上,汉代以后有诸多先儒、先贤,但被封建王朝列入“十哲”之内者,朱熹是独一无二的 。清康熙皇帝评价朱熹“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规” 。
在福建文化史与闽北文化史上,朱熹都占了第一位 。福建被称为“海滨邹鲁”、“理学名邦”,都同朱熹分不开 。朱熹对福建文化教育的贡献最大,南宋末年,“闽学”超出福建范围向国内外传播,成为全国以至东方文化的象征,称为“朱子学” 。元仁宗延祐元年(1314年),诏定国家科举考试以朱熹的《四书集注》为准 。南宋末以至元、明、清时代,朱熹著作是国家的法定教科书,科举考试不出朱子学界限,朱子学成为国家强有力的精神支柱,是国家和民族的精神力量和生活方式 。

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